sábado, 4 de junio de 2011

Impresionante



El video lo dice todo pero bueno,  una pequeña reflexión. Desde mi punto de vista veo totalmente correcto  todo lo que dice Cristina,  defiende  del 15 M siempre con buenas palabras como están siendo estas manifestaciones tranquilas y con buenas palabras  siempre pacificas . Me parece indígnate que la radio publica se tome a chiste esto, cunado ella puede dar su punto de vista sobre lo que le parece pero  nuca descalificando a nadie una muestra más de que  los medio de comunicación intentan apaliar lo que ya ha empezado  y con argumento  pobres intentan  descalificar este movimiento.

Carta del jefe Indio al presidente de los Estados Unidos

Esta carta fue escrita en 1854 por Seattle, el jefe de la tribu india Suwamish y dirigida a Franklin Pierce, presidente de los EEUU, con motivo de la propuesta de compra de los territorios indios por parte de dicho presidente. Este texto se engloba, a su vez, dentro de la primera expansión que lleva EEUU hacia el noroeste con el fin de conquistar el resto de territorios que conformarían el actual país.


Como  ya habrás visto en le video  el  jefe indio y su tribu  expresan en cada palabra amor por la naturaleza y critican lo que el hombre moderno o hombre pálido esta haciendo con la naturaleza , y deja claro que ellos no son propietarios de la tierra ellos la consideran unos mas de la tribu ellos se describen a si mismos como  "hermanos del agua y hermanos del viento" .

Cuando decimos los indios  , y  en especial en este texto parece que  fue hace mucho  tiempo  y fue solo  siglo y media atrás . Y ya parece increible  el concepto que tenían los indios respecto a los hombre modernos  , los indios respetaban  a la naturaleza como a un hermano  y el hombre blanco la despreciaba y la hacia suya entonces. ¿Quien es el salvaje? .También es importante resaltar " Da igual que os la venda o  no si al final será vuestra y la conquistareis con armas" como en verdad hicieron  este mismo  concepto se puede aplicar  a la colonización española  el hombre blanco se impuso por armas y el indígena no podía hacer nada .

Hoy en día el hombre sigue sin  hacer caso de los indicios que nos da la naturaleza ,de que nos la estamos cargando el planeta , sigue explotando  los recuso naturales tanto  marítimos  como terrestres  aunque se han conseguido  algunas cosas como los derechos humanos ,animales, mejores condiciones laborales , reciclaje de recursos si se pusiese en una balanza lo bueno  y lo malo que el hombre ha conseguido desde esos tiempo  lo malo  ganaría sin duda alguna .


Por eso esta en nuestra mano,  cambiar y  dejar de destruir lo que nos rodea y dará de comer a nuestros hijos y nietos.Por eso  debemos respetar  y cuidar el  medio  ambiente  y dejar de ser el hombre pálido para ser el “hombre verde”

La globalización

La globalización es un proceso que está cambiando nuestras vidas de forma radical y a un ritmo vertiginoso. Afecta a la humanidad entera.
-La globalización o mundialización es el proceso de integración creciente del comercio, las fianzas, las comunicaciones y el conocimiento.
-Podemos constatar la realidad de este proceso en las etiquetas de la ropa, o de los alimentos, en la diversidad de las ciudades o en Internet.
-La mayor parte de las decisiones que nos afectan se toman a nivel global. A su misma vez, las decisiones que tomamos nosotros de manera individual y a escala local, como comprar unas marcas u otras tienen repercusiones a escala mundial.  Ej: las multinacionales cuyos empleados son niños de países subdesarrollados. Con las compras de los productos, contribuimos a que se sigan usando estos métodos de explotación laboral.
-¿La globalización es buena o mala? ¿Tiene más ventajas o inconvenientes? La respuesta varía en función de la ideología desde la que se juzga y de los beneficios que se obtienen.
-Con la caída del régimen comunista, encabezado por la URSS (siglo XX), finalizó la división del mundo en bloques opuestos y se consolidó la hegemonía del modelo capitalista occidental.
-FUKUYAMA determinó este acontecimiento como el triunfo absoluto del liberalismo democrático, el único sistema capaz de proporcionar libertad y progreso a los ciudadanos, tras el fracaso de todos los otros.
-Desde este punto de vista, la globalización es la extensión del modelo económico, social y político del mundo occidental a todo el planeta.
-Los pilares de este modelo son: el libre mercado, la democracia y los derechos individuales. Frutos del desarrollo económico, la estabilidad política y el bienestar colectivo.
-Muchos intelectuales no consideran suficientes las ventajas de la globalización neoliberal. Sus efectos negativos no compensan a las personas ni al medio ambiente.
-El aumento de la producción y el comercio no ha reducido desigualdades, sino que las ha ampliado.
-La liberización de mercados y capitales ha provocado la ruina de pequeños productores y que empeoren las condiciones laborales de los trabajadores.
-Los críticos, llamados altermundistas, denuncian la violación de los derechos humanos (económicos, sociales, políticos y civiles).
-En los últimos años ha aumentado la desigualdad entre países ricos y pobres y dentro de un mismo país, entre los más ricos y los más pobres.
-Los países pobres son cada vez más pobres.
-El crecimiento económico de los Estados emergentes (China, Brasil, México) conlleva un alto coste social y ambiental. Crecen las desigualdades entre clases, la competencia, la violencia organizada…etc.
-El proceso globalizador no se puede detener, pero sí reorientar para que todos gocemos de las mismas ventajas (globalización inclusiva, construida democráticamente desde abajo).
-Si nos referimos a la dimensión cultural, MCLUHAN presenta el concepto de aldea global para referirse a la interdependencia creciente entre las sociedades del planeta.
-La mejora de los transportes y las comunicaciones ha favorecido los flujos comerciales y la transmisión de la información, los conocimientos, valores y formas de vida. Sin embargo, este movimiento suele ir en un solo sentido: de la sociedad occidental al resto de culturas.
-Occidente difunde su forma de ver el mundo como si se tratase de valores universales y absolutos. Esta uniformación cultural es rechazada como un ataque a la libertad.
-Cada vez son más las personas que se reivindican y que afirman que la variedad cultural es un valor que hay que preservar. No es incompatible con el progreso y la modernidad.
-La cultura humana se expresa de múltiples formas que aportan al conjunto un matiz propio.
-Algunos confunden la diversidad con la desigualdad, deducen que defender la diversidad es defender la discriminación de la mujer, el autoritarismo, fanatismo religioso, etc.… Esta idea es claramente errónea.
-La aceptación de la diversidad cultural como un factor de enriquecimiento es compatible con el rechazo de actitudes discriminatorias o que vulneran los derechos humanos.
-Independientemente de las diferencias religiosas, sociales y políticas podemos defender la dignidad humana y de los derechos y deberes,  que pueden presentarse en todas las culturas. Así establecemos unos mínimos éticos comunes, sin caer en la homogeneización indeseable, el universalismo.

¿Qué es la globalizacion?
(Pág 184,texto)
Es un proceso multidimensional, no solo económico.También está globalizada la producción de bienes y servicios.La ciencia y la tecnología están globalizadas en las redes de cominicación y cooperación, en torno a los principales centros de investigación universitarios y empresariales.
Las migraciones contribuyen a una globalización creciente de otros sectores de trabajadores. La globalización incluye el mundo de la comunicación.También las insitituciones políticas se han globalizado a su manera.
Un Ford Mondeo esta formado por piezas producidas en lugares diferentes. El mismo nombre de “Mondeo” da una idea de carácter mundial.
(A.Giddens:Sociología)
Esto quiere decir, que con el nombre, no sólo nos referimos al modelo de coche, sino que además de manera indirecta nos estamos refiriendo a un producto fabricado por una multinacional, osea, por una empresa qué no sólo está establecida en su país de origen sino que también se encuentra en otros lugares dónde realiza sus actividades mercantiles tanto de venta y compra como de producción.

El final de la historia
(Pág. 185)
1. ¿En qué sentido hay que entender la expresión “final de la historia”? ¿Estás de acuerdo con ella?
Entendemos “final de la historia”, como que al haber llegado a la democracia y los mercados liberales se había llegado al tope de todo a lo que se podía aspirar. No habría por tanto, ningún otro tipo de sistema, que permitiera la mejora y el avance.
Nosotros no estamos de acuerdo, porque siempre hay que ponerse horizontes mayores, sino los sistemas que tenemos nunca mejorarían. Como ya hemos estudiado, las utopías sirven para establecer ese horizonte perfecto que a su vez, nos sirve como guía.

2. ¿Qué crees que quiere decir el autor cuando habla de modernidad?¿Y de civilización alternativa?
Este autor cuando hace referencia a modernidad, se refiere a nuestros días actuales.
Entendemos civilización alternativa por un estadio cultural diferente de los que ya se habían propuesto anteriormente, que ya habían fracasado. Una nueva civilización sobre la que depositar esperanzas, y en la que la sociedad quisiera vivir.
Pluralismo informativo
(pág. 187)
El proceso globalizador favorece que los medios de comunicación tiendan a concentrarse en unos pocos grandes grupos.
De esta manera, disminuye la pluralidad en la información, presentándose un solo discurso como la verdad absoluta e indiscutible, ya que no hay opiniones diversas que contrasten esta posición. Cuanto menores son las fuentes de información, mayor es el riesgo de la imposición de un pensamiento único e irrevocable.

Actividades

Página 186

1. ¿Qué visión del fenómeno de la mundialización de desprende d cada uno de ellos? ¿Con lo cual estas más de acuerdo? ¿Por qué?

Pues en una visión se nos pone en duda si la globalización es una amenaza o una oportunidad, si es buena o mala. Y en le otro solo nos cuenta la parte   mala  y los efectos secundarios que conlleva.

Nosotros estamos más de acuerdo con la segunda porque lo cierto es que hoy en día nos estamos cargando literalmente el Planeta, pero por motivos económicos no interesa ni contarlo, ni remediarlo.

2. A menudo se acusa a los que se muestran críticos con la globalización  de estar en contra del progreso y la libertad. ¿Crees que se trata  de una crítica justificada?

No, ya que en muchos casos la globalización tan sólo es defensora del progreso y de la libertad para unos pocos, que se enriquecen a medida que crecen las empresas multinacionales, mientras que otros muchos trabajan para esas empresas obteniendo un salario mínimo y con horarios laborales casi propios de la esclavitud. A eso no se le puede llamar libertad ni progreso.

3. Estos mismos críticos se defienden diciendo que ellos no son antiglobalizadores sino mas bien  altermundistas. ¿Qué crees que significa esta expresión?¿Hay alguna diferencia entre una cosa  y la otra?

Estas personas son las que buscan  un mundo mejor con energías renovables  sin contaminación, sin pobreza  y porque son altermundistas buscan  un mundo totalmente diferente al que hay en este momento.

Si la hay,  unos no quieren  una globalización y los otros quieren  evolución pero de un modo sostenible.

4. ¿Qué posibilidades  y que riesgos para la ciudadanía  supone el actual sistema económico de globalizado?

Uno de los puntos de los objetivos del milenio es la eliminación de la pobreza con  la destinación  de dinero y recursos, el cual no se está cumpliendo  como se dijo  sólo se cumple en un pequeño porcentaje. Cada vez más los pobres son más pobres y los ricos más ricos.

5. ¿Qué habría que hacer para que la globalización sea totalmente  inclusiva?

No  explotar a nadie ni a ningún país, llevar a cabo las ayudas pertinentes, abolir lo que  ocurre en Arabia Saudí, dónde el dinero lo tienen los tres jeques y la gente se muere de hambre y erradicar en  la mayor medida posible  las desigualdades.

Página  187

1. ¿Qué paradoja subraya  este texto?

Cuanto mayor es el grado de globalización  que es lo que se busca más,  se pierden  las culturas las tradiciones, las vestimentas etc.

2. Ilustra esta idea con algún ejemplo concreto

El ejemplo en el que las mujeres islámicas  vienen  a España u otros países y  por la presión social  se  ven obligadas  a quitarse el velo  islámico, ahí pierden una parte de su cultura para bien o para mal.

3. Debatid en la clase  la siguiente cuestión ¿Es posible preservar las identidades locales en tiempos de globalización?

Nosotros pensamos que sí, que  aunque exista una globalización  las personas pueden preservar su identidad, aunque es probable, que en algunos casos se vea afectada pero nunca totalmente.   

Vocabulario

Globalización: es un proceso de integración creciente del comercio, las finanzas, las comunicaciones y el conocimiento.

Capitalismo: es un régimen económico fundado en el predominio del capital como elemento de producción y creador de riqueza.

Comunismo: es una doctrina que propugna una organización social en que los bienes son propiedad común y donde reina una sociedad sin clases ni propiedad privada de los medios de producción.

Altermundista: es una persona que critica la globalización denunciándola como una violación sistemática de los derechos humanos.

Civilización: es un conjunto de ideas y costumbres propias de un determinado grupo humano.

Universalismo: es una ideología que se caracteriza porque quiere la unificación de todos los países bajo una misma comunidad universal.

Diversidad: es el grado de diversidad y variación tanto a nivel mundial como en ciertas áreas, en las que existe interacción de diferentes culturas coexistentes.

Desigualdad: es el trato que indica diferencia o discriminación de un individuo hacia otro debido a su posición social, económica, religiosa, sexual, étnica…etc.

Autoritarismo: es una modalidad del ejercicio de la autoridad en las relaciones sociales, por parte de alguno o varios de sus miembros.

¡Democracia real Ya

En este momento de la vida en la sociedad en la que vivimos todos nos sentimos insignificantes sin poder hacer nada contra los abusos de los políticos  y empresas ,indignados contra  el sistema político  económico social y pensamos que no podemos hacer nada contra esto .Pero todos unidos tenemos mucho mas del poder que nosotros pensamos a partir de este pensamiento nace le movimiento  15-M .

Este movimiento lo habréis oído en  los periódicos, revistas, televisión o incluso  hablar a algunas persona de vuestro entorno.Pero en realidad: ¿Sabemos lo que es?¿Lo que reivindica ?¿Lo que  intenta llevar a cabo?. 

Y  dejar claro  que no esta llevado  a cabo por ningún partido político  en su pagina Web nos indican que son persona totalmente normales que estudian trabajan y se sienten indignados con la sociedad del momento.

Algunos factores que han llevado a este movimiento  la subida de los precios, directa e indirectamente , restricción de ayudas como la de natalidad , aumentar la edad de jubilación a los 67 años y la inmensa cantidad de desempleados  y ya sin la ayuda por desempleo ,  la utilización de persona  como armas políticas.  Solo buscan  su propio beneficio  ,este movimiento pretenda la erradicación de de todo esto por medios pacíficos como están demostrando hasta ahora .

Aquí muestro su manifiesto  en el cual en muchos de sus puntos yo me  identifico y apoyo :

- Las prioridades de toda sociedad avanzada han de ser la igualdad, el progreso, la solidaridad, el libre acceso a la cultura, la sostenibilidad ecológica y el desarrollo, el bienestar y la felicidad de las personas.
- Existen unos derechos básicos que deberían estar cubiertos en estas sociedades: derecho a la vivienda, al trabajo, a la cultura, a la salud, a la educación, a la participación política, al libre desarrollo personal, y derecho al consumo de los bienes necesarios para una vida sana y feliz.
- El actual funcionamiento de nuestro sistema económico y gubernamental no atiende a estas prioridades y es un obstáculo para el progreso de la humanidad.
- La democracia parte del pueblo (demos=pueblo; cracia=gobierno) así que el gobierno debe ser del pueblo. Sin embargo, en este país la mayor parte de la clase política ni siquiera nos escucha. Sus funciones deberían ser la de llevar nuestra voz a las instituciones, facilitando la participación política ciudadana mediante cauces directos y procurando el mayor beneficio para el grueso de la sociedad, no la de enriquecerse y medrar a nuestra costa, atendiendo tan sólo a los dictados de los grandes poderes económicos y aferrándose al poder a través de una dictadura partitocrática encabezada por las inamovibles siglas del PPSOE.
- El ansia y acumulación de poder en unos pocos genera desigualdad, crispación e injusticia, lo cual conduce a la violencia, que rechazamos. El obsoleto y antinatural modelo económico vigente bloquea la maquinaria social en una espiral que se consume a sí misma enriqueciendo a unos pocos y sumiendo en la pobreza y la escasez al resto. Hasta el colapso.
- La voluntad y fin del sistema es la acumulación de dinero, primándola por encima de la eficacia y el bienestar de la sociedad. Despilfarrando recursos, destruyendo el planeta, generando desempleo y consumidores infelices.
- Los ciudadanos formamos parte del engranaje de una máquina destinada a enriquecer a una minoría que no sabe ni de nuestras necesidades. Somos anónimos, pero sin nosotros nada de esto existiría, pues nosotros movemos el mundo.
- Si como sociedad aprendemos a no fiar nuestro futuro a una abstracta rentabilidad económica que nunca redunda en beneficio de la mayoría, podremos eliminar los abusos y carencias que todos sufrimos.
- Es necesaria una Revolución Ética. Hemos puesto el dinero por encima del Ser Humano y tenemos que ponerlo a nuestro servicio. Somos personas, no productos del mercado. No soy sólo lo que compro, por qué lo compro y a quién se lo compro.


Y no solo  dicen  que esta mal  sino tambien nos aporta una serie de propuestas que consigan cambiar y mejorar :

 1. ELIMINACIÓN DE LOS PRIVILEGIOS DE LA CLASE POLÍTICA:
- Control estricto del absentismo de los cargos electos en sus respectivos puestos. Sanciones específicas por dejación de funciones.
- Supresión de los privilegios en el pago de impuestos, los años de cotización y el monto de las pensiones. Equiparación del salario de los representantes electos al salario medio español más las dietas necesarias indispensables para el ejercicio de sus funciones.
- Eliminación de la inmunidad asociada al cargo. Imprescriptibilidad de los delitos de corrupción.
- Publicación obligatoria del patrimonio de todos los cargos públicos.
- Reducción de los cargos de libre designación.
2. CONTRA EL DESEMPLEO:
- Reparto del trabajo fomentando las reducciones de jornada y la conciliación laboral hasta acabar con el desempleo estructural (es decir, hasta que el desempleo descienda por debajo del 5%).
- Jubilación a los 65 y ningún aumento de la edad de jubilación hasta acabar con el desempleo juvenil.
- Bonificaciones para aquellas empresas con menos de un 10% de contratación temporal.
- Seguridad en el empleo: imposibilidad de despidos colectivos o por causas objetivas en las grandes empresas mientras haya beneficios, fiscalización a las grandes empresas para asegurar que no cubren con trabajadores temporales empleos que podrían ser fijos.
- Restablecimiento del subsidio de 426€ para todos los parados de larga duración.
3. DERECHO A LA VIVIENDA:
- Expropiación por el Estado de las viviendas construidas en stock que no se han vendido para colocarlas en el mercado en régimen de alquiler protegido.
- Ayudas al alquiler para jóvenes y todas aquellas personas de bajos recursos.
- Que se permita la dación en pago de las viviendas para cancelar las hipotecas.
4. SERVICIOS PÚBLICOS DE CALIDAD:
- Supresión de gastos inútiles en las Administraciones Públicas y establecimiento de un control independiente de presupuestos y gastos.
- Contratación de personal sanitario hasta acabar con las listas de espera.
- Contratación de profesorado para garantizar la ratio de alumnos por aula, los grupos de desdoble y los grupos de apoyo.
- Reducción del coste de matrícula en toda la educación universitaria, equiparando el precio de los posgrados al de los grados.
- Financiación pública de la investigación para garantizar su independencia.
- Transporte público barato, de calidad y ecológicamente sostenible: restablecimiento de los trenes que se están sustituyendo por el AVE con los precios originarios, abaratamiento de los abonos de transporte, restricción del tráfico rodado privado en el centro de las ciudades, construcción de carriles bici.
- Recursos sociales locales: aplicación efectiva de la Ley de Dependencia, redes de cuidadores locales municipales, servicios locales de mediación y tutelaje.
5. CONTROL DE LAS ENTIDADES BANCARIAS:
- Prohibición de cualquier tipo de rescate o inyección de capital a entidades bancarias: aquellas entidades en dificultades deben quebrar o ser nacionalizadas para constituir una banca pública bajo control social.
- Elevación de los impuestos a la banca de manera directamente proporcional al gasto social ocasionado por la crisis generada por su mala gestión.
- Devolución a las arcas públicas por parte de los bancos de todo capital público aportado.
- Prohibición de inversión de bancos españoles en paraísos fiscales.
- Regulación de sanciones a los movimientos especulativos y a la mala praxis bancaria.
6. FISCALIDAD:
- Aumento del tipo impositivo a las grandes fortunas y entidades bancarias.
- Eliminación de las SICAV.
- Recuperación del Impuesto sobre el Patrimonio.
- Control real y efectivo del fraude fiscal y de la fuga de capitales a paraísos fiscales.
- Promoción a nivel internacional de la adopción de una tasa a las transacciones internacionales (tasa Tobin).
7. LIBERTADES CIUDADANAS Y DEMOCRACIA PARTICIPATIVA:
- No al control de Internet. Abolición de la Ley Sinde.
- Protección de la libertad de información y del periodismo de investigación.
- Referéndums obligatorios y vinculantes para las cuestiones de gran calado que modifican las condiciones de vida de los ciudadanos.
- Referéndums obligatorios para toda introducción de medidas dictadas desde la Unión Europea.
- Modificación de la Ley Electoral para garantizar un sistema auténticamente representativo y proporcional que no discrimine a ninguna fuerza política ni voluntad social, donde el voto en blanco y el voto nulo también tengan su representación en el legislativo.
- Independencia del Poder Judicial: reforma de la figura del Ministerio Fiscal para garantizar su independencia, no al nombramiento de miembros del Tribunal Constitucional y del Consejo General del Poder Judicial por parte del Poder Ejecutivo.
- Establecimiento de mecanismos efectivos que garanticen la democracia interna en los partidos políticos.
8. REDUCCIÓN DEL GASTO MILITAR





Acentuar que todas las reivindicaciones manifestaciones etc se estan haciendo de fomra pacifica .

Utilizan  lemas  y fotografía como las siguientes para dejar claros sus ideales
  • Sin el pueblo no sois nada
  • ¡No es una crisis, es una estafa
  • No hay pan, para tanto chorizo
  • SI NO HAY PAN PARA EL POBRE, NO HABRÁ PAZ PARA EL RICO!!!
  • Por una ley electoral justa
  • No somos mercancía en manos de políticos y banqueros
  • NO FALTA DINERO, SOBRAN LADRONES!!
  • La banca al banquillo
  • yo también / yo también / quiero ser / islandés!!
  • ¡¡¡Bipartidismo es dictadura!!!
  • Ningún político corrupto en una lista
  • Nueva ley electoral YA
  • Acabaremos con el Sistema antes de que el sistema acabe con nosotros    
  • Más inversión en educación
  • El pueblo unido, funciona sin partidos.
  • EL PUEBLO NO SE CALLA SABEMOS LO QUE FALLA
  • ¡Si votas lo de siempre te joderán igualmente!
  • Nos habéis quitado demasiado, ahora lo queremos TODO
  • Yo valgo mas que un voto  


Aunque tengan  buenos lemas y buenas pancartas su principal método de actuación es Internet por el cual  informan organizan  los  próximos eventos  por medio  de blog, paginas, correos.... etc. Y también porque es el único sitio donde los políticos no pueden censurarlo  como hacen con la televisión  ,o los periódicos . Porque no hemos visto ni un  titular sobre la revolución de Islandia ,ni unas palabras de nuestro  presentador favorito  los tiene a todos callados y censurados , por eso Internet es el método de difusión mas viable.

Los dos lugares donde estas acampadas han tomado un mayor simbolismo son la Puerta del Sol (Madrid) y la Plaza Cataluña (Barcelona). donde día y noche se encuentran allí mas de cien mil persona  muchos días màs.  Pero esto  a veces trae consecuencias  En la plaza Cataluña con la escusa de proceder a la limpieza arremetieron contra los manifestantes estos produjo màs de una decena de heridos y contusionados .


A lo mejor no se consigue todo lo que se proponen pero de momento los políticos se están dando  cuenta de que el pueblo unido  tiene mas poder que ellos y que si esto sigue así  las revolución  se ara realidad   como paso con la revolución  francesa o la revolución de los claveles en Portugal si el pueblo esta descontento solo hace falta la gota que colme el vaso para que toda la gente salga a la calle.

Concluyo aportando mi opinó pienso  que esta sociedad en la que unos se llena los bolsillo  y otro  tiene que vivir de la caridad no puede seguir mucho mas tiempo. Pienso que todavía no es le momento  si bien es cierto  que hay un  aire de  descontento ,  con  la aplastante  victoria del PP en las elecciones autonómicas parece que la gente piensa que esto va cambiar. Yo creo  que no tienen ese sentimiento de revolución pero si pienso que lo habrá en un futuro no muy lejano ,quizás y espero equivocarme  esa revolución llegue lo antes posible pero creo que de momento  no va a ser.
Desde aquí mandar mi apoyo a todas las personas que se están manifestando  y como una imagen vale mas que mil palabras aquí os dejo un  video de lo que esta pasando :